Muitas pessoas
questionam a existência dos índios no nordeste, seus modos de vida, e sua
participação na cultura não índia, por meio deste documento que vai contar um
pouco da cultura indígena dentro do nosso Brasil, terra sagrada considerada por
todos com um país de grande diversidade cultural, no período do descobrimento
assim como é ensinado nas escolas de toda região brasileira, mostra uma
história totalmente contraditória com a sua versão. No período do descobrimento
assim como é ensinado em 1500.
Quando os
portugueses chegaram ao Brasil uma terrar de diversas espécies de animais exóticos,
jamais vistas por eles se depararam com um povo já existente, os índios, que
por sua vez nativos e selvagens assim classificados por eles, tentaram empregar
seu sistema de catolicismo com a ideia de salvar as almas ali existentes, não
sabendo eles que Deus apareceu de várias formas para diferentes, para diferentes
pessoas, e para o índio que é uma religião espirita, que acredita em várias
manifestações divinas por meios de elementos da natureza, e com seus poucos
conhecimentos de diferentes culturas o homem branco tentou por muitas vezes
implantar esses sistema religiosos, acolhidos por alguns e ignorados por
outros, depois destes acontecimentos, os índios donos de suas próprias terras por
questões de perseguição, tiveram de se afugentar e se dividir em grupos
espalhados por todo Brasil, vivendo como nosso Deus nos ofertou, cada um
mantendo seus costumes, mais a influência das pessoas não índias ainda assim
altera seus comportamentos dentro da sociedade, por exemplo: se o índio sair de
seu território, e não anda como as demais pessoas não índias, são descriminados
como os negros em 1880, o deputado de Pernambuco Joaquim Nabuco, lutou para
quebrar essa visão contra as pessoas que deveriam ter um máximo de respeito
perante a sociedade.
Felizmente para
alguns estudiosos defendem a ideia que os jesuítas tiveram uma boa parte de
culpa na desconstrução da cultura, mesmo assim, como foi citada divisão dos
povos donos do Brasil, o índio hoje luta por um espaço dentro de sua terra,
terras essas invadidas por proletariados e investidas muitas com mão de obra de
índios e negros. Tentando sobreviver do que ainda resta da natureza o índio
pede socorro há órgãos não governamentais e pessoas que se depõem a prestarem o
mínimo de justiça a esses seres nativos. Desde 1910, foi preciso o Estado criar
o sistema de proteção do índio o SPI que fora substituído pela Fundação
Nacional do índio (FUNAI), um órgão de
proteção e assistência aos indígenas, que se responsabilizou pela mediação
entre o resto das nações. Faça sua parte ajude a preservar a cultura de nosso
pais protegendo os seres e agindo com igualdade, deixando que diversas culturas
existentes em nosso país se mantenha viva.
Autor:
Douglas Matias Pontes
(TAWAN
KARIRI-XOCÓ)
